Bütün tarihinde Alevilik; sosyal boyutu da olan inanç içerikli bir hareket değil, inanç boyutu da olan sosyal içerikli bir harekettir. 21. Yüzyıla bir adım kala, Aleviliğin temel felsefi öğretilerindeki özün sadece Türkiye´de değil Dünya´da da modern toplumsal bilim ve toplumsal yaşam tarafından eskitilip yadsınmamış olması bir yana, dini dogmalardan olduğu gibi her türlü sömürü ve baskıdan kurtulmak için özgürlük arayışında olan toplumsal hareketlere itici etkide bulunarak dinamizmi taşımış olması, baştaki tanımlamanın kanıtıdır.
"Bize göz verildi; gözleyin diye dil verildi; söyleyin diye kulak verildi; dinleyin diye el, gövdede kaşınan yeri bilir dert bizde, derman ellerimizdedir." Kapaktaki resmin, bu kitabı özetlemenin ve Aleviliği bir resimle anlatabilmenin özlü çizgilerini yansıttığına inanıyorum: Göz, görünen üzerine düşünmeyi ve görünenden hareket etmeyi; Bağlama (saz), sözlü-müzikli çağrıyı ve eğitimi; Zülfükar, mücadeleyi simgeliyor. Bu üçlü birlikten doğal olarak anlaşılacağı gibi, bütün bu görevlerin ve vasıfların sahibi de amacı da insandır; Çünkü alevilik "insandan başka insandır."